1970年的那一枪 (台湾七十年代之三)
这位七十五岁、头上只剩稀疏白髮的老先生经常独自走在喧囂的群眾中──各种街头的社会运动，不论是环保的、人权的。老人常常是眼睛泛著可爱的笑意，而当他谈起人权问题时，你又总是感到他的诚恳与执著。
周围的朋友对他总是无限敬意和喜爱，这倒不是因为四十年做的事，而更多是他过去十几年一直在民间社会从事人权运动，以及很少人到他这个年纪却仍然不懈怠。 不过，四十年前，他確实做了一件惊天动地的事：在纽约开枪...
2012年12月06日 16:47
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2012年11月21日 11:48
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美国政治将由民主党主导？
2012年十月，前民主党籍参议员乔治麦高文(George McGovern)过世了。他曾经在1972年代表民主党竞选总统，那时美国刚经歷六零年代的剧烈政治变动，浓厚自由派倾向的麦高文打造出一个「麦高文联盟」──亦即他的主要支持群体──包括少数族群、高学歷白人和年轻人，白人工人则流失到共和党。结果他输给共和党的现任总统尼克森，並且是美国选举史上最惨烈的败仗之一。 没想到，就在他过世后的一个月，欧巴马实现了「麦高文联...
2012年11月16日 18:09
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《大学杂誌》──台湾政治转型的先声（台湾七十年代之二）
「《大学杂誌》可说是继《自由中国》与《文星》杂誌之后，第一本批判国民党极权政治的刊物。这本杂誌基本上是集合一群知识分子「坐而言」的刊物，一群年轻的知识分子集中以《大学杂誌》为基地提出他们的批判性论述。」 ──张俊宏 1969年，三十岁的张俊宏还在中央研究院作为口述歷史工作的临时人员，但被一个朋友介绍加入一份杂誌：《大学杂誌》。 那时，台湾歷史正处於漫长的寒冬。整个...
2012年11月13日 18:04
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奥巴马时代：国家与市场的新战役
1. 进步主义的回潮？ 二十世纪美国最知名的歷史学家史勒辛格（Arthur Schlesinger）认为保守主义和进步主义在二十世纪是交错循环。所谓保守主义指的是追求经济成长，但是是以牺牲社会平等为代价；进步主义指的是更照顾一般民眾利益的政策，在美国也与自由主义的立场接近。前者更重视市场主导经济与社会生活，后者则强调国家在市场的角色，包括管制措施和提供社会重分配。 史勒辛格的观察是人民对政府与市场的角色，或者...
2012年10月29日 16:08
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欧巴马带领美国进入后种族时代？
1. 在2009年一月欧巴马就职总统那一天，美国资深眾议员、六零年代的民权斗士约翰路易斯说，欧巴马是出现在「塞尔玛的那座桥的另一边。」 1965年二月在阿拉巴马州的塞尔玛镇(Selma)，警方用皮鞭及木棍驱赶黑人註册投票的队伍，並开枪打死一个帮助选民註册的牧师。当地的黑人民权运动者，包括年轻的约翰路易斯，组织了一场游行抗议，在三月七日从塞尔玛步行到十年前民权运动开始的起点：蒙哥马利(Montgomery) 。但是，几...
2012年10月26日 14:33
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哈维米克与美国同志婚姻之战
某些歷史时刻总是过於戏剧性，以致於让人怀疑是否只是一场过於通俗的电影情节。尤其，许多波澜壮阔的人民抗爭史，往往会以一场悲剧性的死亡作为黑暗但美丽的象徵：例如马丁路德金之於美国民权运动，或者，哈维米克(Harvey Milk)之於美国同志运动。 旧金山一直是战后美国的自由天堂。五零年代后期，垮掉的一代在这里吟唱解放的诗歌；六零年代后期，嬉皮们在这里追求迷幻乌托邦。1969年的纽约石墙抗暴事件虽然开展了同志平...
2012年10月11日 16:24
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保钓运动与台湾民主（台灣七十年代之一）
「在台湾多少年来，从来没有这种机会可以造这种威权体制的反，多少压抑著的闷气在此时倾泻而出，这其实才是台大保钓运动的最大动力。这是当时台大学生的作家郑鸿生在其书「青春之歌」中的描述。 他所说的机会，是1971年初海外开始出现保钓运动，台港留美学生在在美国各大城市举行保钓游行，而在1971年的四月十日於华府的大游行达到高潮。 这段期间，郑鸿生和他的台大同学们收到海外的学长寄来的保钓资料，其中有许多猛...
2012年08月27日 18:06
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他们为什么害怕暴动小猫？
当这三个女生穿上彩色衣服与面罩，在俄罗斯东正教最受尊崇的「救世主大教堂」进行他们所谓的「庞克祈祷」，演出《圣母玛利亚，把普京赶走》，他们一定没想到这四十秒的快闪会让他们遭受牢狱之灾，让他们成为国际知名人物，並且进入抗议音乐的歷史名人堂之中。 「暴动小猫」(Pussy Riot)乐队成立於2011年八月，正好是俄国的新反对运动浪潮的开端。 普京塑造了俄罗斯以民粹主义民主为外衣，以威权统治为內涵的体制。当他...
2012年08月14日 14:33
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從威权统治的转型到民主化
一个威权政体的转型或者瓦解，是如何可能出现的？是需要公民社会的强大的反对力量？还是统治菁英由下而上的改革？或者，转型的出现有赖於社会经济发展到一定程度，公民素质到一定程度？ 1974年开始，从葡萄牙、西班牙，再到拉丁美洲，威权政体纷纷瓦解或者转型。 1980年代中期，一群学者针对这波民主化进行了集体研究，希望找出威权瓦解与民主转型的原因。他们出版了四本研究成果，三本是区域研究，第四本则是由奥当那...
2012年06月20日 17:33
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台湾的历史得到正义了吗？
「要法办和处罚，还是宽恕与遗忘？」 这是知名政治学者杭庭顿（Samuel Huntington）在其关於第三波民主化的名著中，所提出新兴民主国家的难题。他说，取代威权体制的民主政府面临一个容易被情绪化的、而且政治敏感的问题：民主政府对於过去威权统治、人权蹂躪的事实，到底应该如何处理。这个问题学术界称为「转型正义」(transitional justice)。 转型正义的主要意涵是指涉民主转型后，新兴民主政府如何处理...
2012年06月08日 12:38
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马英九为何创下史上最低民调?
四年前马英九首次就任时，民意满意度高达六成六，但此后逐渐下降；到了第二任就职前的这个五月初，不同媒体或机构所做的民调虽有不同，但其满意度就是在百分之十八到百分之二十三之间──前者是歷任领导人民调满意度最低的，几乎和限於贪腐困境的阿扁差不多。许多在一月份投票给他的选民都表示后悔投票给他。 马英九一直给人的印象就是缺乏魄力、没有执行能力和视野。过去两三个月，油价和电价上涨，含有瘦肉精的美国牛被...
2012年05月09日 15:02
明天的香港星光还会一样灿烂吗？
达明一派是过去的，是未来的，更是现在的。在八零年代如此，在2012年的此刻依然如此。 当已经解散的达明一派重新在我们面前演唱一首首经典歌曲时，他们是属於人们过去的集体回忆，属於马路天使的迷幻青春，以及八零年代那个不安躁动的香港。 达明一派也是未来的：在八零年代他们是华语乐坛中最先锋的乐队，而这场达明一派二十五週年演唱会，他们证明了自己依然是华语乐坛中最犀利而前卫的乐队。 他们更是属於现在...
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2012年04月25日 17:38
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从修伦港宣言到佔领华尔街
「我们是属於这个世代的年轻人，我们在舒適中成长，但是却不安地凝视著这个环绕我们的世界。」
五十年前的1962年，一群二十岁上下的学生来到密西根州的修伦港，写下了这个〈修伦港宣言(Port Huron Statement)：一个世代的议程〉。这群青年是属於1960年成立的「民主社会学生联盟」（Students for Democratic Society，简称SDS）：这个组织將成为美国天翻地覆的六零年代最重要的学生组织，一如这个宣言將確实揭示一个新世代的...
